Fondamentale ou appliquée, la recherche ne peut ignorer les forces qui mobilisent la marche des peuples, répondent aux aspirations des masses, et rythment la vie quotidienne des populations.
La notion de dĂ©veloppement coĂŻncide avec ces prĂ©occupations. La recherche-dĂ©veloppement dĂšs lors signifie dâabord lâidentification des donnĂ©es dâune civilisation, dâune culture, la prise en compte des solutions originales dĂ©roulĂ©es tout au long de lâhistoire pour faire face aux grandes questions de la vie en partant du stock patrimonial, entendu comme bagage formĂ© par lâaccumulation des traditions, des techniques et des principes de vie.
Cette tĂąche est celle Ă laquelle se consacre le CERDOTOLA, Centre international de recherche et de documentation sur les traditions et les langues africaines : dâabord scruter le sens profond de lâhĂ©ritage, de la tradition des peuples ; ensuite dĂ©velopper les mĂ©canismes de la connaissance de cet hĂ©ritage dans toutes ses dimensions, enfin dĂ©voiler les pierres dâattente dissimulĂ©es dans lâhĂ©ritage et actionner le dĂ©sir de les modĂ©liser dans la quĂȘte compĂ©titive des peuples pour une expression spĂ©cifique en situation globale.
Pour cela un programme complet et diversifiĂ© de recherche a Ă©tĂ© conçu et Ă©laborĂ©, intĂ©grant la recherche de terrain et de studio, lâanalyse de laboratoire, la diffusion en ligne, la production de supports, de manuels dâenseignement et de guides pour les animateurs et les experts en dĂ©veloppement, enfin la mise en circulation des rĂ©sultats au travers des medias et sur les marchĂ©s culturels rĂ©gionaux et internationaux.
Mais la connaissance et la diffusion prĂ©ludent Ă lâapprĂ©ciation. Bien plus, elles suscitent des vocations et soutiennent la crĂ©ativitĂ© des jeunes, une crĂ©ativitĂ© dynamique qui assure le renouvellement de lâhĂ©ritage en mĂȘme temps que son enrichissement dans un environnement nouveau.
Pour la rĂ©ussite dâune telle entreprise, la rĂ©vision des programmes et des mĂ©thodes de recherche sâimposait : le SecrĂ©tariat ExĂ©cutif du CERDOTOLA lâa fait. Par la suite, restait Ă assurer lâadaptation des structures et repenser les profils de leurs animateurs, dans le souci de rendre performantes les nouvelles orientations adossĂ©es sur une organisation et une gouvernance modernes.
De nouveaux statuts ont Ă©tĂ© proposĂ©s et adoptĂ©s. Un nouveau rĂšglement intĂ©rieur a Ă©tĂ© dĂ©fini ; une relecture des stratĂ©gies dâaction a Ă©tĂ© rigoureusement menĂ©e pour tirer dâune lĂ©thargie â somme toute comprĂ©hensible au terme dâune longue pĂ©riode de plus de trente annĂ©es de vie â un Centre rĂ©gional de documentation sur les traditions orales et les langues africaines essoufflĂ©, et de ses cendres faire Ă©merger un Centre international ouvert et dynamique.
DâemblĂ©e, de nouvelles considĂ©rations sont apparues, dictĂ©es par un environnement Ă©galement nouveau dans le domaine de la recherche et imposĂ©es par une vision actualisĂ©e de la mission culturelle dĂ©gagĂ©e par la dĂ©marche des peuples en quĂȘte dâun dĂ©veloppement maĂźtrisĂ© et durable. DâoĂč la nĂ©cessitĂ© de redĂ©finir lâobjet comme le niveau de la recherche, lâĂ©tendue des domaines et la nature des acteurs.
